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【大明天xia】(50)

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,把他囚禁了起来,后醍醐天皇才能

    如何且不说,估计这位天皇长的应该不错,他人生中几次被囚禁,最后都是靠

    着男扮女装逃了出来。

    既然撕破脸了,后醍醐直接另立山头,号召倒幕派进攻幕府,也是贵人相

    助,当世名将如楠木正成、新田义贞者都支持天皇,于是倒幕派几经起伏,不

    断以弱胜强,逐渐壮大,公元333年,镰仓陷落,幕府末代执权年仅三十

    一岁的北条高时烧毁官邸,带领北条一族八百七十人集体自杀,许多世受北条

    恩典的武士也纷纷自杀殉主,历经一百四十二年风雨的镰仓幕府就此谢幕。

    幕府权利重新归于天皇,这时的后醍醐可谓意气风发,他迫不及待的改元

    建武,实行他所谓的「建武新政」,其实朱子学说那套君君臣臣父父子子的理

    论,统治者善加利用,还是有助于臣民洗脑的,可天皇自己也脑袋秀逗了深信

    不疑,那就是自己找死了。在朱子学的指导下,后醍醐天皇认为自己才是日本

    真正的统治者,公卿百官是其辅弼,而武士不过是公卿们豢养的看门狗而已,

    重文轻武有什幺恶果,前有宋亡殷鉴,后有明亡之祸,结果可想而知。

    大量对新政不满的武士聚集在名门足利尊氏身边,怂恿足利扫除恶政,再

    创武士掌权的时代。足利尊氏本就是野心勃勃,当年身为北条氏亲信尚且举兵

    倒幕,此时自然一拍即合,举兵反乱。

    叛军一度声势浩大,奈何楠木正成等名将俱在,足利尊氏一败再败,最后

    败兵仅剩两千人,逃入备后,可惜只要建武新政仍在,足利永远也不愁找不到

    炮灰,楠木正成的奏折不被天皇采纳,京都公卿处处掣肘,回天乏力的楠木正

    成率领五百骑兵迎战号称五十万的足

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    利叛军,最后在「凑川合战」中伏刃自尽

    。

    名将陨落,后醍醐天皇被囚,足利尊氏另立光明天皇,反正自打9代天

    皇起,日本的天皇就是在两院统之间换着当,可惜后醍醐不甘心退位,再次扮

    成女人逃到吉野,自称「南朝」,声讨叛逆,坐镇京都的光明天皇也不甘示弱

    ,自称「京方」,两边互称对方为伪朝,「一天两帝南北京」的南北朝时代来

    临。

    南北二朝争斗五十余年,打的天昏地暗,互相都有占上风的时候,政府处

    于无序状态,倭寇也就多了起来,不断骚扰中国沿海,而这时的中国已然变天

    了,淮右布衣起于草莽,将蒙古逐回草原,张士诚、陈友谅等并起枭雄被一一

    剪除,开国功臣看不顺眼的也杀个干净,依老朱的性子,自然容不得倭寇捣乱

    ,于是派了使者到日本问罪,国书极其霸道,「诏书到日,如臣则奉表来庭,

    不臣则修兵自固,永安境土,以应天休,如必为寇盗,朕当命舟师,扬帆诸岛

    ,捕绝其徒,直抵其国,缚其王,岂不代天伐不仁者哉,惟王图之。」

    收到这封国书的是南朝,当时主政的是后醍醐天皇的十一子,征西大将军

    怀良亲王,这位也不是什幺好脾气,加上蒙古来袭后遗症,充满了对中国来人

    的提防和鄙视,见了这份国书直接杀人拘使,鉴于蒙古人的前车之鉴,朱元璋

    决定再给小鬼子们个机会,派出使节赵秩持国书而往,这份国书用词客气了很

    多,问题是使节选的不好,偏偏姓赵,日本怀疑这个使臣是当初代元朝出使的

    赵良弼的后代,怀良亲王直接喝令左右斩杀,赵秩废了好大一阵口舌才解释清

    楚自己不是赵良弼的后代,而且现而今中国大当家的已经换人了,是明朝不是

    蒙古,怀良亲王才知道弄出了乌龙,同意回使入明献马和方物。

    本来和和气气的这事也就算了,偏偏朱八八接待日本使臣的时候多嘴问了

    一句「尔国风俗如何」,自认华夏正统的日本使臣当场梗着脖子赋诗一首:「

    国比中原国,人同上古人。衣冠唐制度,礼乐汉君臣。银瓮储清酒,金刀脍素

    鳞。年年二三月,桃李自阳春。」傲慢之意溢于言表,朱皇帝恶其不恭,绝其

    贡献,日本地方大名的贸易船因没有大明国书也屡次被拒。

    合法贸易断了,倭寇更不会少了,洪武十四年朱元璋再次遣使赴日,给日

    本国王「良怀」国书,意思很明白,再不听话,揍你丫的。

    而怀良亲王回奏国书则堪称经典:「臣闻三皇立极,五帝禅宗,惟中华之

    有主,岂夷狄而无君。乾坤浩荡,非一主之独权,宇宙宽洪,作诸邦以


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