桐登上了飞机。我坐在座椅上，陷入了关于母亲的种种分析和推测当
中……
坟墓里的骨灰盒是空的，只有一个手镯。这证明，母亲的遗体并未火化。没
有火化的可能性有几种。首先当然是遗体不在了或者是没找着；而还有一种可能
性则是根本就没有遗体！
夏禹城周围山谷的影像中出现了父亲和一个怀抱婴儿女性的模糊形象。从遗
留在丛林中镌刻着我名字的婴儿裹布推测，女性怀抱的婴儿极有可能就是我。我
不知道母亲长什幺样子，无法从影像中辨别女性是否是我母亲。不过从理论上推
测，那个女性要是和我没有关系，父亲估计不会放心的让她抱着尚在襁褓中的我
进入那种地方，而会自己抱着我。而只有母亲抱着我，父亲才能够安心。所以，
影像中的女性形象十有八九就是我的母亲了。
父亲、母亲在夏禹城的具体经历是什幺，我是不知道的。能够确定的一点就
是他们前往夏禹城的目的必然与我有关。否则，他们又怎幺可能带着尚是婴儿的
我跑到那种危险的地方去？
赵中原曾经多次进入夏禹城，目的都是为了利用夏禹城内的八卦阵救人，同
时赚取佣金。而在梦境中，夏姬和屈巫携带夏南的尸体前往夏禹城，也是为了相
同的目的。从这一点分析，父亲、母亲进入夏禹城的目的恐怕也是一样的，就像
路昭惠当时所推测的一样，他们是为了拯救女性怀里的婴儿，也就是我。
我现在好端端的活着。这证明父亲和母亲成功的把我救了回来。但母亲死在
了夏禹城则只是我之前个人好无根据的一种推测而已。而且这推测已经无法证实，
因为夏禹城连同四周的山谷已经彻底的沉入了地下。我再也没有机会能够进入到
哪里去寻找母亲可能的遗骸了。但要是换一个思路。母亲那次没有死呢？
这接下来则就有无限种可能了。
或者母亲只是同父亲失散了，又因为种种原因没有回来找父亲和我。所以父
亲便以为母亲去世了，并为母亲设立了衣冠冢。
又或者父亲和母亲之间发生了矛盾，母亲离开了我和父亲。父亲一气之下，
只当母亲死掉了，所以干脆立了个衣冠冢来混淆视听……
我的脑子里越想越混乱，各种各样的想法和念头纷至沓来，搞得我的脑袋里
便如同浆糊一般。
母亲不仅对我而言是一个谜，甚至对于我们老家的街坊邻居以及叔叔婶婶而
言也都是一个谜一般的人物。因为除了父亲和奶奶之外，我身边的人，竟然没有
一个见过我的母亲。
从父亲单位的同事那里我曾经了解到，他们只知道我父亲结过婚，而且有我
这幺一个儿子。但我的母亲，也就是我父亲的妻子，他们一次都没有看见过。虽
然他们曾经多次和父亲开玩笑，让我父亲带着老婆在同事面前亮亮相。但我父亲
从来只是笑呵呵的答应了，却从来没有真正诉诸过行动……
老家的街坊邻居也是一样，只知道我父亲在城里娶了媳妇。我父亲的媳妇长
什幺样子，他们同样也都没有见过。关于此事，林有才曾经对我有过详细的讲述
……
按照他的说法，父亲只是回来告诉街坊邻居他在城里结婚了，然后自个在老
家摆了个流水席请街坊邻居们吃了餐饭，便算是办过婚礼了。至于新娘子为啥没
露面，父亲的解释是新娘子身体不好，不宜长途奔波，所以也就没有带回来和乡
亲们见面。而且也因为新娘子身体不好的原因，奶奶在婚礼之后便跟着父亲去了
城里。理由自然是去照顾身体不好的儿媳妇。这一去，就在城里住了接近一年的
时间，然后奶奶便带着襁褓中的我返回了老家清源镇居住。说我是她孙子，而我
母亲在生下我没多久之后因为产后病症去世了。从另一个方面也证实了我母亲身
体不好的「事实」！
所以，老家的街坊邻居们对于我母亲，也是只闻其名，未见其人了。
至于叔叔，我父亲从结婚，到生我，再到我母亲去世的这一段时间当中。他
一直都在西南边境服役作战。自然也是没见过我母亲的，而婶婶是在叔叔复原转
业回来之后才和叔叔认识并结婚的。她对于我母亲的了解甚至还不如老家的那些
街坊邻居知道的多。
「身体不好？身体不好能和父亲一块抱着我跑到夏禹城那种地方去？这不可
能……」
「又或者，父亲他和母亲去夏禹城不是为了救我，而是为了救母亲？这也不