两人的声音并不大，却有着异样的穿透力。两个孩子娇小的身体纤细可爱，
也是受到了两个孩子的影响，所有人的表情都相当平静，并没有很多教堂中的祈
「我在大会中赞美你的话是从你而来的；我要在敬畏耶和华的人面前还我的
是吃喝神的语言，宣扬那福音、夯实自己的意志。
所有的信徒都微微垂头，口中齐齐称颂：「阿门！」
在念经完毕后，就是惯例中忏悔的时间。
也是这个小聚落的所有人的寄托，而其中为首的那两个孩子，是阿历克谢教
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在安娜看来，他们所说的罪行似乎都是些无关轻重的小事，只能称之为鸡毛
包
耶稣便叫一个小孩子来，使他站在他们当中，说：「我实在告诉你们：「你
说道：「因圣父、圣子、圣灵的名义，愿天父的慈爱、基督的圣宠、圣灵的恩赐
括人类在内的聚居物种，都会将群体中的孩子作为需要小心呵护的存在—
士收养的孩子。也就是这个唱诗班的领唱，更是被这里的人民称之为「圣子」。
开始有信徒起身，走到高台前的空地上，开始诉说自己的罪恶，并且请求忏
主持的两个孩子开始手捧圣经，开始领着大家朗读诗篇中的片段。
清楚这个仪式。
以至于在地球绝大多数的宗教里，都会在教义里认定孩子是纯真无暇的存在。
再没有人比真正的小孩子，更加符合耶稣的教诲了。
蒜皮。
在天国里就是最大的。凡为我的名接待一个像这小孩子的，就是接待我。」
们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。凡自己谦卑像这小孩子的，他
毫无攻击力可言的矮小身姿，释放不出成年人以体型和阅历展现出的那种威严感。
望，是未来。
他们是唱诗班的领队，是歌唱的起奏者，也是协调所有孩童音律的领袖。
悔。有的人选择默念，有的人是喃喃自语，有的人则是以正常的语调说出声。
妹那般，就这样平平淡淡的说话，将福音的语句娓娓道来。
「他必有后裔事奉他，主所行的事必传与后代！」
得是德高望重的信士，然而这里的弥撒却是由孩子来举行的，确实不那么常见。
在第一次来到这里的时候，安娜心里一动，身为基督徒的她，自然不可能不
都要在他面前下拜。」
弥撒——这就是所谓的弥撒。是基督徒群聚一堂，共同为诵念或咏唱信仰而
两个孩子的声音不大，平和淡定，并没有多少剧烈的情绪波动，却异样的富
与你们同在。」
每个人诉说完自己的罪孽后，再说上几句警醒的话，接着在
愿。」
在这种精神生活匮乏的时代，他们被赋予了太多太多的含义。
「他们必来把他的公义传给将要生的民，言明这事是他所行的。」
「谦卑的人必吃得饱足，寻求耶和华的人必赞美他。愿你们的心永远活着！」
大的？
不过当事人都非常认真，诉说、忏悔罪恶的时候也一脸凝重坚定。但是似乎
「地上一切丰肥的人必吃喝而敬拜；凡下到尘土中不能存活自己性命的人，
「因为国权是耶和华的；他是管理万国的。」
正如马太福音之中所述，当时，有门徒进前来，问耶稣道：「天国里谁是最
众所周知，耶稣基督是喜爱谦卑的。
生活愁苦的人民坐在椅子上倾听着天使的歌谣，听着赞颂的曲调，面容平静，
然后那种抱着革质封面的圣经，站在椅子上才能在高台摆出的讲台上露出头，
子似乎想了很多很多，无数本以为遗忘了的圣经的词句从心底涌出。
来，不同时节、不同派别的祷告词都有所不同。唯一一致的，是它的目的，那便
有感染力。让人感到，公元的时候，耶稣和他的门徒在路上行走，就好像兄弟姐
努力地大声朗诵的样子，却意外地符合「谦卑、柔和」的定义。
祷者那般的泪流满面、情绪激动。
在两个孩子的念诵声中，安娜感到了静谧、神圣的气息。她只觉得自己一下
—因为孩子年幼、稚嫩，脆弱、容易受伤，却拥有着太多太多的可能，他们是希
在一曲过后，为首的两个孩子高举着手，以和稚嫩的童音不相符的庄重语气
只不过，无论哪个教派，主持弥撒的都将会是经验丰富的认证牧师。至少也
露出如痴如醉的微笑。
「地的四极都要想念耶和华，并且归顺他；列国的万族都要在你面前敬拜。」