姐妹真的非常饿。
当然，郭远畅这位名士不用抢着吃，因为他是单独用餐饭的，不过他看到儿女的礼仪，还是说了一通，反正之乎者也兮的，大概意思就是人不可无礼节之类的。
陈喜全默默的感受到了所谓的时代压力，无比怀念曾经的现代生活。
可惜，他在现代已经死了。
大概是真的饿了，也是因为看到其他人吃的很香，陈喜全吃下了自己第一碗麦豆饭，渐渐也适应了这种饭食。
然后就是跟着便宜父亲习字读书了。
家中穷的快吃不起饭了，但是郭远畅却觉得，比起吃饭，读书更重要，所以并不让孩子们为了养家糊口而出门，而是依旧在家中读书。
郭溪的大哥郭洋都已经十五岁了，却也依旧随着父亲读书学习，可是读书学习并不会占据一整天的时间，其他大量时间里，郭家的孩子们其实都不怎么繁忙，这也是郭溪当初和大哥打闹的原因。
陈喜全想不明白他父亲的思维，他当然不是在反对读书，无论是什么时代，无论是哪个国家，唯有掌握文化知识才能掌握未来，学习的确很重要。但是这不代表，生存不重要啊。
在陈喜全看来，这便宜父亲不管因为什么原因，不出门工作，都是不对的，让他想起了那些啃老族，凤凰男之类的东西。他不是名士么，难道不该去做官？不做官，做些其他工作养家糊口也行啊。士农工商，三百六十行，总有一款是适合这位便宜父亲的吧。
但是显然，郭远畅并有这样的想法，他每日里的生活，除了睡觉吃饭，教导一会儿孩子外，就是思考。
陈喜全之前还以为自己是误会了郭远畅，以为这是为大文豪，不出门只是想要撰写自己的著作，但两个多月过去了，陈喜全自己都将这个世界了解了个遍，才明白，郭远畅并没有著书立说的想法，他各个方面根本够不上著书立说的条件。而那每日里的沉思，也仅仅是沉思而已。
在陈喜全看来，这些事情完全无法理解，可是，在郭母和张氏看来，乃至身边每一个人看来，似乎郭远畅的所作所为是非常正常的一件事情。
这也是陈喜全第一次清晰的认知到，自己真的与这个世界的三观有着格格不入的地方。
第175章 名士风流（二）
三观再不和，陈喜全也不可能说是抛开这具身体的亲人，且不说自己到底有没有谋生的能力，就说自己真能功成名就，难道还能不管他们不成。
所以，陈喜全明白，在古代，一家人是无法像现代一样，成家立业自己单住，平日里偶尔回去看看就好，现代社会理所当然的事情，在如今看来，就是极大的不孝，再怎么彼此不和睦，也必须住在一起，让外人看不出来家宅不宁。
而现在的做官途径，并没有什么科举之类的，纯粹是靠推荐，这也是世家大族子弟更容易做官的原因。而如果想获得推荐，必然是因为名声在外。
这也是‘名士’好名的主要原因。
陈喜全大致了解了整个社会的风俗之后，谈不上三观重塑，但的确是花了很长一段时间来适应。
而渐渐地，他也从郭母的口中了解到，为何家中如此光景，父亲却依旧不事生产，除了读书之外，做的最多的就是附庸风雅，参加他人举办的清谈聚会之类的，便是想维护住‘名门’之名。
郭母的丈夫，即郭溪的祖父郭言虽是洛阳郭氏旁支，但是早年也是做过官的，后来郭家嫡系得罪了司马氏，别看司马氏是皇族，却并不敢动洛阳老牌士族之人，但是司马氏都做皇帝了，怎么可能白白咽下这口气，嫡系不动就干脆从旁支开刀，不仅撸掉了郭溪祖父的官职，同时还找借口罚去了一大笔钱粮。
郭溪祖父非常有傲骨，开口痛骂了司马氏一场，然后头也不回的带着妻子和独生儿子郭远畅来到了郊外，盖起了三间茅草屋安顿了下来。郭老爷子除了两户忠心亲随外，其他城中产业家中财物乃至一干仆人，什么都没带。
顿时，如此轻忽权贵、不重财物、看淡生死的高风亮节的举动，迅速积累起了名声，郭祖父这一脉终究开始不再是以郭氏旁支这层身份与其他人打交道。
只是，郭氏嫡系并未因为郭祖父的名声而多有援手，高风亮节之举获得名声不假，却也让一家人等顿陷窘境，很快，因为生活条件的关系，郭言身体衰落的很快，撒手人寰，除了半屋子的竹简，没给家中留下任何东西。郭家的情况等张氏嫁进门来才有所改善，但是郭远畅虽颇有才名，更受父亲名声庇佑，但是，如今玄学大行其道，郭远畅则修的是儒家学术，所以根本无法接触洛阳贵族和实权之人，历年经营下来的名声，也不过是‘安贫乐道、不畏权贵、视功名利禄为粪土’这些名声罢了。
这种名声非是不好，可惜它换不来生活物资。
陈喜全因为‘失忆’的缘故，郭远畅无奈从最基本的知识开始教导，而陈喜全最开始想做些事情，便是因为习字。
此刻纸张早已被发明出来了，纸张使用起来比竹简不知道方便了