的人，得到的重视也是不一样的。
这并不是说她对于不同部落的人有着一样的眼光，而是作为一个自然人，她无可避免的对着自己熟悉信任的族群会给予更多的关心重视，和更多的无意识的……资源倾斜。
换一句话说，如果这一次病的是石洞部落的孩子，那么她还会拖到最后一刻才来询问罗琦吗？
这种情况并不罕见，其实充斥在山谷内的各个角落。
但是很多程度上，这些并不在山谷法条约束的范围之内，而且人们在自然之中依靠血脉的力量已经活了几百万年，贸然也无法立刻改变。
所以在很大程度上，罗琦也就“不瞎不聋，不做家翁”了。
现在呢？
为了避免尸体污染水源，造成疟疾的大规模传染，所以这一次比较奢侈的用了火化，再将骨灰给装入坛子，埋入地下。
两个女人用手掌完成了这些工作。
年轻的女人将自己的树皮衣给脱了下来，盖在了陶罐的上面，然后再慢慢的堆放土壤，她用手将土块捏的很细很细，盖在坛子上的土里没有哪怕一小块石头。
而年长的女人转过头来，她的眼睛红着，抽着鼻子，和受尊敬的女神使者说话让她有些压力，她谨慎但是执着的问：“他会去神国吗？他很好，很乖，从来不哭闹，是一个好孩子，他会去神国的，是吧？”
罗琦的嗓子有些发痒，但是她的回答斩钉截铁，没有任何的犹豫：
“当然。”
第四百零七章 夏末
对于山谷内的另外人来说，两个生命的消失，就像是一片叶子落入水中，虽然也有些许涟漪，但是无法影响到整个池塘，大多数人听说了以后也就忘掉了。
甚至不少人还为这样的灾害只死掉两个人而庆幸，他们虽然不大会乘法除法，但是也知道这两个名额的损失，对于山谷来说影响不大。
不过山谷损失的生命，并不只有人类。
山谷里面圈养了不少的动物，这些动物是罗琦依靠前世的经验，然后让人依葫芦画瓢，在这个时空搜寻捕捉那些相似的动物的。
不过大水过来后，虽然照顾这些动物的人将它们也拉到了山上，但是显然大水也影响了它们，所以七七八八的死了也不少。
死的最多的是鸟类。
罗琦一直想要驯化养殖后世的鸡。驯化成功以后，鸡自己就可以找吃的，而且还可以生蛋，是一直以来全世界各个农耕文明的稳定rou类来源。
但是罗琦并不知道，哪一种鸟类才是鸡的活祖宗，所以她只能挑选一些容易捕捉的，不善于飞行的雉鸟，然后剪去它们的羽翼，放到笼子或者鸡窝里面养起来。
但是这些雉鸟可并不安于作为俘虏，它们时时刻刻的准备着逃离，不停啄笼子，一些甚至因为惊惧而活活的被吓死，当然也有一些存活了下来，这些情况直到孵化了蛋，有幼鸟成长出来才慢慢变好——这些出生成长在笼子里面的雉鸟对于一出生就出现在面前的人类并不惧怕，反而因为基因里面的种族天性，它们对于第一眼见到的生物都会有着与生俱来的好感和追随。
不过，能够养活，并不代表需要一直养下去，怎么挑选最适合的族群，作为未来的“鸡”，这依然是一个悬而不决的事情，需要综合考虑各种鸟类的成长速度，最后的rou类重量，养殖的难度等多种情况来决定的——主要是罗琦也没找到能天天生蛋的鸟。
而另外一种损失比较重的则是马。
马是一种非常娇贵的生物。
这一点，是多年行兵打仗的女将军告诉罗琦的，毕竟所有人当中，她才有着最为宝贵的照顾马匹的经验。
罗琦也知道这一点，所以让人着重照顾这些马匹，不过这些马儿虽然没有死亡，但是大约是喝了不干净的水，一匹马生病了，之后又传给了另外一匹马，这样倒下去三四匹，这也导致了之后的挖淤泥行动更加迟缓，原本他们是可以用马匹来承担运送淤泥的工作的。
而羊儿本身的损失不算大，但是对于山谷来说却比较沉重。
肠胃比马更为坚韧的羊，并没有被污浊的饮用水给放倒，在马儿腹泻卧倒的时候，它们还可以悠然的咀嚼着地上的草根，但是在没有看守好的情况下，两头羊，挣脱了套在脖子上的绳子，然后在夜幕和看守的大意中悄然离开，它们的蹄子可以攀登岩石，不知道是从哪个方向攀爬跳跃而去了。
从羊群来说，它们没有受到死亡和伤病的伤害，但是对于山谷来说，他们却失去了一顿绝好的盛宴，那两头羊，足够让整个山谷的人都美美的喝上一顿羊rou汤，啃上两大块骨头。
而还有一些动物，它们的折损，却是因为人类。
在以前的小河部落里，那时候小河部落承担着运输和制作熏鱼的工作，因而生活轻松，食物充足，他们甚至可以将鱼的内脏喂给在部落周围游荡的一头母狼和它的孩子们。
一般来说，狼是人的敌人，它们会主动攻击落单的人，咬碎人的喉骨。