27
宫晏出宫了，带着给楚琼准备的礼物，去了一趟国安寺，想请寺中的大师为礼物做一份加持。
其实他并不是多么的信这些东西，可到底是给楚琼的生辰礼物，做了加持，也算是对她的祝福。
寒冬的国安寺有些萧条，朔风伴着飘雪，宫晏带着随从沿着台阶往上，一路只能听见风声与踩上积雪的脚步声。
风雪之外是一片寂静。
入了寺，僧侣们已经在殿中等候，为首的竟是那个敲木鱼的和尚。
宫晏这才知道，这个人竟然不是个普通和尚，按善男信女们的说法，他大概是个得道高僧。
殿中的法器早已摆好了，和尚们分坐殿内四周，待加持的东西也放了上去，得道高僧这时过来问：“殿下想求什么？”
“求什么？”宫晏愣了一下，看着东西上的平安结，答道：“自然是求所赠之人平安。”
和尚点点头：“那请殿下稍等片刻。”
做法事过程并不像想象的繁琐，靡靡的诵经声低沉却有股震荡内心的力量，宫晏在旁边竟然听得入了神，等反应过来，法事已经做完了。
“殿下，加持完毕了。”和尚将东西递还向宫晏。
“多谢大师。”大概是在台上被香火熏染，东西带上了一缕檀香，诵经声已经停了，檀香却没有散尽，宫晏看着殿中宝相庄严的佛像 ，忽然道：“孤心中有惑，不知可否向大师求教？”
他这些时候并不清闲，回宫后还有许多政务要处理，可是他却忽然想请和尚解惑。红尘槛外人，有些事是不是比他看得清一些？
和尚到底已经四十多岁，比宫晏要老道了太多，他伸手向宫晏作了个请的动作：“数月前殿下曾来寺中赏过一次桃花，如今虽没有桃花，却正好有一场雪，殿下可愿随贫僧再去看一看？”
再去看一看？
宫晏心中一滞，国安寺的桃花明明才是今春的事，可他却已经觉得恍如旧梦。他默默地点了点头，随和尚一同去看雪中的桃树。
古桃树独立于院中依旧苍劲，枝桠上覆着落雪，虽然没了花也没了叶，却依然很美，在满地的雪色里，像是一棵琼花玉树。
宫晏站在树下，想了想，道：
“假设孤在一个木桥上，桥下有人溺水。孤不会水，便拿着一支长杆救人。这时候桥的一边来了一只老虎，而桥的另一边是住着妇孺的村子，大师，孤该当如何？”
这样的冰天雪地里，朔风刮在脸上刺痛，张开嘴就是呼出一口白气，宫晏的声音也极冷：
“若孤扔下长杆，溺水的人会死。
若孤不扔下长杆，孤会死。
若老虎过了桥，村中的人也会死。
若孤与老虎相搏，孤与老虎大概都会死，而今后再来老虎，依旧会过桥食人。
大师可有解法？”
宫晏是太子，话里的那些所指其实很明显，问题也并不难回答。可正因为如此，和尚不敢贸然回答。他在寺中守了一盏长明灯十几年，供奉的那个故人当年就是把自己逼死的。如今像是轮回又至，宫晏同样地把自己逼上了绝路。
皇家之事，与和尚本来并没有关系，可宫晏是故人唯一的外甥，宫晏的母亲又于他有恩，他不能不管。
他本以为，这是皇帝自己扶持起来的太子，皇帝甚至愿意带他来祭拜故人的长明灯，应该会好好护着这孩子，宫晏做这个太子也该很顺利。因为这，他还劝过宫晏要秉性纯善勿失本心、盼着宫晏将来继位能宽厚为政，可为什么也会到这样的境地？
“大师未寻到可解之法么？”见和尚久久不曾开口，宫晏失望道：“那就多谢大师邀赏美景，孤该告辞了。”
“殿下留步，”和尚朝转身欲走的宫晏喊道：“殿下，贫僧有一陋见。”
“愿闻大师高见。”宫晏停了下来，等着和尚的回答。
“殿下有三层障，第一层是溺水者，第二层是老虎，第三层是村中的妇孺。
第一层障，只是障目一叶。殿下守在木桥上，以一人之力对抗桥对面的老虎，就已经身处累卵之危，有无溺水者都是死局。殿下以为溺水者是他人，其实溺水者也是殿下自己。
第二层障，是心魔。无爱则无怖，殿下是因为心生畏惧，所以看到的是老虎，是猛兽。若是没有畏惧，便也没有老虎。
第三层障，是本心。这个问题，其实殿下内心本就有答案吧？若殿下放下身后妇孺，您便不会在桥上，而也就没有这座桥了。而若不放，殿下便依旧在桥上，只要殿下在桥上，溺水者有、虎狼有、妇孺亦有。”
宫晏听他说完，道：“你这是劝我放手？”
果然，和尚想，他当初没有劝动那人，今日再劝，宫晏也不能听进去。
宫晏嘲讽地看着他：“孤若是没有记错，大师几个月前还说孤秉性纯善，让孤勿失本心，为黎明之幸也。原来大师说的都是面上之词，都是假的！”他大概太失望，说完便拂袖而走。