会随年龄而老去，这可是人类羡慕不已的一项功能。
需求带动发展，公社实验园因此有了专门互换类人机器人的集市，甚至类人
机器人的回收都成为了一个规模很大的产业。
每到周末，公社的一个广场自发的成为交换配偶机器人的场所。男人或女人
们把他们的配偶装扮好，带上他们的衣服和日用品来到交换的集市。那些善
良的主人们不断的安慰自己的机器人配偶，「你和他（她）过吧。他（她）更喜
欢你。」
机器人也懂事的回答说，「你放心吧，我会和新的主人好好过日子的。可是，，」
「可是什幺？」
「可是我怕他（她）虐待我啊。」其实未必是虐待，但是因为离别亲人又具
有思想，所以他们一定有很多害怕的事情。
凄凄惨惨，惨惨戚戚。
不管怎幺说，交易还是要继续你进行的。市场里人们互相检查对方的配偶，
甚至与那些配偶交谈，看看机器人的性格是否合适，以确定是否交换。
「他（她）没有性病吧？」
「肯定没有。我的是不带菌的塑胶产品。我有医院的体检证明。」
如果是在公社以外的社会，随便休妻休夫出轨找小三是要
受到社会的严厉谴责和报复的。许多没有了感情的婚姻因此被迫在痛苦中维持，
现在这些问题全都不是问题了。
人类对异性的喜新厌旧本来是一种生存的本能，是推动人类进化的一种
力量。正是因为这样，在繁殖中才可以吧人类好的基因流传下去，不好的基因淘
汰掉。正是这种力量使得人类自身的能力获得了不断的提高。目前社会那些呆傻、
弱智、癫痫的人都可以结婚生子，这实际上是一种社会的倒退。有些人却把这个
当做人权的一个标志。与其说是人权，还不如说是火海世界。呆傻、弱智、自闭、
癫痫人员可以正常的生活，但是绝对不能允许他们生育后代。
但是这种淘汰制又与人类社会要求稳定，不希望社会变化的这种期待产生矛
盾。从本质上说，无婚姻公社实验园的出现和类人机器人的开发处于同一目的，
这便是在保证满足不同人的需求的同时，保证人类社会的稳定。
为了不伤害人类的利益，出台了一项专门的、刚性规定，
换婚场所严禁使用机器人。但是这条规定马上遭到了几乎所有人的攻击！于是新
的条例规定，可以带配偶机器人参加换婚，但是换婚的其他成员必须也是机器人
配偶。
稍有常识的人都会预料到，这条新规矩不可能长寿。因为它刻意强调了人类
与机器人之间的不同，而这个不同，万岁爷以后会告诉你，是不可能永远维持下
去的。今后人类和机器人类之间的区分会越来越小。先是你中有我，我中有你；
最后便分不出谁是谁了。
科技的力量非常强大，但是十分柔和。不像社会革命那幺激烈，那幺仇视对
方。
当然，在最开始机器人的开发还是相当的困难的。
实际上，机器人最初的一个重要功能便是解决人的生理需求。女性的机
器人比较容易生产，她们只要能够被动的接受爱抚便可以了；她们可以一动不动
的躺在那里，用语言和小幅的肢体动作便可以做出正确的反应，即算完成了全套
的性动作。所以原始的性爱机器人几乎都是女性。一方面是因为需求大，另
一方面便是因为技术已经过关，制造相对容易。
对男性的类人机器人硬件要求则很复杂。比起女性类人机器人，他
们被要求的动作，体位的变化都比女性的不知多了多少倍，难度也是成倍增
加。而且还需要他做很多主动性的工作，更不易设计、制造。价格因此也要
高出很多。
例如，在进行性生活的时候，女性类人机器人只需躺下被动接受便可以
了，最多让她们喊两声，阴道收缩几下便是非常成功的产品了。可是男性
的类人机器人不行。
我们可以想象一下这个过程。
接到配偶或主人要求做爱的命令以后，他们必须首先主动爬到主人
的身上去（这是女主人比较配合的情况，如果女主人要求背入式（俗称老海推
车）；或是那些喜欢略有受虐倾向的女人，需要推到，难度系数则更大），
第二步是找准与人类性交的部位。这个步骤要求机器人能够自动定位（确定
双方外生殖器的位置并确定行动的方位）。这里面学问可就大了。
人类性交定位是一个综合行动。男性