作者有话要说：
从来没用APP看过自己的文，今天翻看了一下，发现河蟹了好多词，都变成了框框，集中修改了一下。说起来你们可能不信，河蟹掉的词最多的是“火·药”“毒·药”和“人·皮·面·具”_(:з」∠)_
第31章 八风山庄山门开
（三十一）
八风山庄闭庄三日后的一天早上，洒扫弟子终于打开了山门，少林若难大师早在山门前等候。
小弟子双手合十对若难大师行了个佛礼，“大师久等了。”
“施主不必如此。既然八风山庄做东，我等自然客随主便。”
若难大师身后跟着一众少林武僧，武僧分列两排，背手而立，随着他一同行了个礼，随后在小弟子的指引下拾级而上，成为了武林大会第一个登门入户，进入八风山庄的一方势力。
早在三日之前，以若难大师为首的少林寺一方便已经来过八风山庄一次了，彼时八风山庄还在为武林大会的到来紧锣密鼓地准备着，少林寺来早三天。
于是八风山庄将少林寺安排在山下客栈，紧闭山门三天，拒绝一切访客，叮嘱少林寺的小沙弥，三天后的一大早就可进入山庄。
武当山是踩着武林大会初召开的时间点来的，这天正午玉虚道人带着许多身穿白衣的弟子来到了八风山庄山门之前，报了名字之后由八风山庄庄主亲自接入庄内。
唐渊是赶在武林大会之前就来到了八风山庄山脚下，却没有进入八风山庄，而是掏出自己的幡儿，信手一抖，在山门前支了个算命摊子。
八风山庄的小弟子看见算命的就膈应，多次驱赶他，但是唐渊哪里是他说赶走就能赶走的，他能摸到唐渊的衣角就算不错了。最后闹到了王成乾那里，少庄主跟着小弟子匆匆来到山门前，想看看是何方神圣敢在八风山庄前找不痛快。
结果远远地看见了唐渊顶着一套苦道人打扮，在山门前写了个牌子，上书“二十两一卦”，嘴里叨叨着“概不还价”，回头扯着小弟子的衣服说：“苦道人……你就当做没瞧见他吧。”
唐渊在摊子上坐得也十分无聊。
有过路的小侠士们看看他的摊子又看看他的脸，回头跟自己的伙伴小声地说话：“苦道人吧？”
“好像是……”
可是却没有人来找他算命，因为二十两实在太贵了，这些年轻的少侠们普遍家里都不富裕，像王成乾这样背靠山庄的年轻人才是少数，多数人都是风餐露宿，还有衣服上都是补丁摞起来的。少林武当都是大派还好一些，最凄惨的是小门小派的弟子们，有事弟子服其劳，做的活计不比大派弟子少，接受的指点却比大派弟子少得多。
比如这一位。“少侠你钱袋子掉了！”唐渊闭着眼都知道这位掉了钱袋子的少侠兜里其实只有二两银子，连把好点的剑都买不起了，只能拿着把锈铁剑红着脸走进八风山庄。
唐渊就这样在八风山庄山门前支着算命的摊子，冒着寒风看过往的人群。
要说他为什么这么闲，这还得从奇异客栈说起。
那夜他们告别了谢三川之后，偷来了哈哈儿的火油，由唐渊带着交给桃花针沈端。就在他们启程的时候，唐渊收到了他师傅的飞鸽传书。这只白鸽子飞了一趟南海之后再回来居然又重了不少，脚上的信筒都要戳进它蓬起来的鸟羽里了。
信上写着他将与碧海老人琴女婆婆不日前往武林大会，嘱咐唐渊来接。师傅就是他唐渊的再生父母，师傅有命弟子岂敢不从。
于是当天，唐渊便与袁骁分开，一人快马赶往八风山庄，一人继续前往袁家军点兵。二人约定，武林大会结束后固北城再相见。
但唐渊却没想到，他快马赶到了八风山庄，却早了一步，自家师傅还不知道到了哪儿呢，只能在山门前支了个摊子，一边算命一边等待。
不过这几天冷风却不是白吹的，还真的被他看出点东西来。
少林寺武僧龙行虎步，想来是对武林大会十分有信心；武当山弟子也不遑多让，少侠侠女各个都Jing气神十足：不愧是武林泰斗。
还有些大门派好似对福祸章丝毫不感兴趣，比如华山派只派了华山派大师兄只身一人前来，但有意思的是唐渊在几门散派中都发现了华山弟子的身影。这些华山弟子俱是一身寒衣，手里的剑也是用布缠得紧紧的，看起来同身旁的小派弟子没什么不同，但其轻功身法Jing妙，几人之间互有照应，可不是一般弟子能做到的。
当然了，来人最多的自然是江湖上无门无派的散人侠士，他们可能未必知道福祸章的好处，但却抱着一腔名扬天下的热血而来。磨炼武艺最有效的途径不过是与高手切磋，武林大会上高手林立，若是能在若苦大师碧海老人这样的武学大师手底下走两招，恐怕胜过自己十年苦修。若是能同当代武林十大年轻高手一战，输则受益良多，赢则登上江湖高手榜，若是能登上江湖高手榜自然名与利俱来。
无为阁弟子也多混迹其中，跟在挟持谢三川进山的一群人身后，一同进