三人听到这里，已然恍然大悟。这穿着异族服装的少女，一定是歌王婆婆。
胡小妹那时死里逃生，半天也没反应过来，好久，才终于问了那红裙少女一句： 你，你是谁？
那少女眉头一皱，回了一句异族方言，两人又鸡同鸭讲了好几句，那红衣少女似乎完全不懂汉话，而胡小妹却能连猜带蒙听懂个五分，等她甩了甩脑袋，从剧变中反应过来，也渐渐想起了一些词汇，竟然能勉强和那红裙少女沟通了。
这都是因为胡小妹几乎是跟着流民队伍长大的，流民的队伍里，什么人都有，汉人也有，别族人也有，一个队伍里能有十几种方言，她年纪小，又好学，可以说，这黑水河沿岸的方言，她都多少懂一点。
原来那红裙少女是离开寨子出来办事的，要走到一个叫困马寨的地方，她经过河岸，却发现浅滩上睡着一个浑身湿透的小女孩，走近一看，发现女孩和自己年纪相仿，还有一口气，便把她摆了个窝着胃的姿势，拍了拍背，帮她把水全吐出来，又守了一会儿，胡小妹才苏醒。
胡小妹问这是哪里，那红裙少女道，这里是龙脊寨的下游，胡小妹只觉得心惊肉跳，自己竟然已经漂到了这么远了！如果走路，从陆塘可能走十天也走不到龙脊寨，大部分陆塘的人也只是听说过这个寨子，还从未有人去过。
红裙少女自称是隆三姐，乃是龙脊寨的巫女，寨子里有年轻人去打猎，一直都没回来，有人说听到了困马寨的木鼓声，说年轻人十有八九是被困马寨抓住了，要猎头祭谷神，虽然族人心急如焚，但谁也不敢去困马寨要人。隆三姐年纪轻轻，却是本领了得的大巫，她出马说不定困马寨的人会给面子，隆三姐便义不容辞地孤身上路，去困马寨要人，然后便在途中救下了胡小妹。
胡小妹亦把自己的遭遇诉说了一下，那隆三姐听罢，破口大骂，说凡人愚蠢，连自己的亲生孩子也能卖了换粮，这等恶行，如果真的被龙神知道，别说是天降甘霖，天打雷劈还差不多。隆三姐骂的图一个痛快，却不料一语中的。日后过了好些时日，她们才听说，沙北村在把胡小妹沉河的当天晚上，就被一道天雷击中了一个茅草屋，干打雷不下雨，天火焚村，不出几个时辰就把沙北村彻底烧了个干净，剩下的活人流离失所，四下逃窜了。当然，这是后话。
我阿姐见我醒转，便立刻要动身上路，她说困马寨的木鼓响了，砍头就在几天之内，如果不能及时赶到困马寨，那年轻的族人必死无疑。我一听，死活要跟着她一块儿去，可不想她把我丢在这儿。 辫子婆婆道。
那歌王婆婆接着说： 我让她别跟着我，是怕她送命，每个寨子都不下雨，困马寨正是到处猎头要祭谷神的时候，要是看到她这一头好头发，绝不可能放她走。
头发？什么意思？ 李赦容十分不解。
歌王婆婆笑道： 那困马寨的人，相信谷神最喜欢头发漂亮，有漂亮胡须的美男子人头，没有男的，像这样有漂亮头发的美女也是可以的，所以，若是见到我阿妹这一头好头发，肯定不会放过她。
谷神？这又是怎么回事？ 李赦容还是不明白，这一切都超出她的认知了。
江嵃却插嘴道： 阿婆，我知道那个寨子是个什么寨子了。他们现在是不是改用牛头了？
哟，你竟然还知道。 歌王婆婆也有点吃惊，没想到这个大城市长大的公子哥儿还知道这些。
我对南方还是知道一些事情的，之前有江城的长辈，调到南方的陆军去了，白鹭那个地方也是他跟我提到的。 江嵃没有多说，新九却听得明白，燕子河不仅跟道上交情甚广，跟几个军区的头头也是有交情的。
江嵃接着解释： 我现在全明白了，我来说说，阿婆您看我说的对不对。
这个困马寨，应该是X族的寨子，他们到了五十年代末才放弃用人头祭祀，解放后有很多军队和干部试着去做他们工作，别说是说服他们，被他们猎了头当祭品的都有不少人，但是为了团结少数民族，这些事情都压下去了。
为啥要猎人头呢？这事情真的要追根溯源，可能还得怪汉人，当年诸葛孔明用计降伏南方部落以后，故意给他们蒸熟的种子，让他们种不出来粮食，然后骗他们说要用人头的血祭祀，才能打动谷神，其实吧就是让他们自相残杀，削减青壮年战力，不然干嘛说要美发美髯的美男子呢？南方部落照做，诸葛孔明又偷偷换成了好的种子。然后这个习俗就一直遗留到解放后。
江嵃说得头头是道，赢得了歌王婆婆的赞许，歌王婆婆似乎很赞赏这个汉族的年轻人，居然知道这么多边境历史，然而新九却如坐针毡，觉得披在后背上的一头长发十分碍事。
李赦容看新九脸色有变，也扑哧一声笑了，江嵃回头讽刺： 人家要美男子，你那么大一道疤就别担心了。 三人又进入互怼模式，方才僵硬的气氛也稍稍缓和了点。
三人将东西收拾